Todas las festividades judías son muy importantes para mi; pero Pésaj es mi favorita.
Cuando mi familia y yo viajamos desde Washington para nuestra Aliyah, en el equipaje no podía faltar nuestra Hagadá de Pesaj en Ladino, porque amamos tener un Seder de Pésaj muy sefardí. Sin embargo, este año tuvimos una variante. Fuimos invitados a hacer el Seder Al Estilo Tunecino.
Los judios procedentes de Túnez usan los elementos normales de un Seder de Pésaj, pero acostumbran preparar la matzah con una consistencia blanda y para mi como mexicana fue fácil hacerme mi «taquito» a la hora de comer.
Mi vecina y gran amiga Karin tiene una familia maravillosa. Comenzando con su esposo Jaim y terminando con la más pequeña de sus nietas.
Hijos, nueras y nietos. Todos participando en este gran Seder; el cual inició al rededor de las 20:00 y terminó al cerca de las 2:00, pero fue tan hermoso todo que el tiempo se nos fue volando y no lo sentimos.
La Hagadá se leyó en hebreo, árabe, francés y Ladino (judeo-español). La unidad y el amor estuvieron latentes demostrando la alegría de ser libres. Mi familia y yo disfrutamos muchísimo este Seder. Nos sentimos en familia.
Comimos «debij» (cordero) y unas bases de alcachofas rellenas de carne con especies deliciosas.
Los judíos estamos dispersos por todo el mundo y cuando nos venimos a vivir a Israel traemos nuestras costumbres, según nuestra procedencia.
La gran mayoría de los judíos tunecinos se han trasladado a Israel y han pasado a utilizar el hebreo como lengua materna .
Los judíos tunecinos que viven en Francia, por lo general, usan el francés como su primer idioma, mientras que los que quedan en Túnez tienden a usar el francés o el árabe judeo-tunecino en su vida cotidiana.
Durante Pésaj festejamos que el pueblo judío fue libre de la esclavitud, sin embargo, a lo largo de la historia y sin importar en qué parte del mundo estemos, los judíos seguimos sufriendo ataques de discriminación. Y es el caso de nuestros hermanos procedentes de Túnez.
Decretos antijudíos como la abolición del Consejo de la Comunidad Judía de Túnez en 1958, los violentos disturbios antijudíos en 1967; la destrucción de sinagogas, cementerios judíos y barrios judíos llevaron a más de 40.000 judíos a abandonar Túnez entre 1956 y 1967. En 1970, la mayoría de los judíos de la población judía de Túnez había abandonado el país. Los judíos tunecinos que emigraron fueron principalmente a Israel o Francia.
Doy gracias a Hakadosh Baruj porque en Israel he conocido gente maravillosa como mis amados vecinos.
Aquí les dejo un corto vídeo que hice una hora antes del Seder 👇
Aliá (Aliyah) significa subir, ascender física y espiritualmente. Es la palabra en hebreo עלייה para designar la inmigración de los judios a la Tierra de Israel. Se le llama aliot en plural. A un inmigrante se le dice Olé (masculino), Olá (femenino).
Los judíos debemos esforzarnos por orar tres veces al día, mantener lo kasher y guardar las leyes de la pureza familiar, también debemos esforzarnos por cumplir la gran mitzvá de vivir en Eretz Israel.
Hacer Aliá con mi familia ha sido mi más grande y maravillosa mitzvá; ya que se elevó nuestro nivel de Emuná (fe en nuestro Creador).
Recordemos a Avraham, a quien Hashem le ordenó dejar su tierra natal y la casa de su padre.
El rabino Kook dijo: «Para que un judío venga a vivir a Israel, primero debe matar todas sus cuentas, deliberaciones, razonamientos y preocupaciones, ya sea sobre aprender un nuevo idioma, ganarse la vida o servir en el ejército. y simplemente ven con una fe firme en su Creador.
Cuando alguien le escribió al rabino Kook, preguntando si era una mitzvá establecerse en Israel, el rabino Kook respondió: «Estoy asombrado por la pregunta. ¿Cómo es posible que uno tenga una duda sobre este principio fundamental? Vemos claramente a lo largo de toda la Torá: los Profetas, y la Torá Oral, la devoción inconmensurable a Eretz Yisrael, a su asentamiento, su adquisición y su construcción. El rabino Kook continuó su extensa respuesta de 24 páginas citando cientos de versículos de la Torá, las Escrituras y el Talmud que expresan el vínculo eterno del pueblo judío y su compromiso con Eretz Yisrael («Hazone HaGeula», págs. 10-34).
Ramban (Najmanides) dice: «El mandamiento de asentar la Tierra de Israel es una mitzvá positiva de los 613 mandamientos de la Torá». «Se nos ordenó tomar posesión de la tierra que el Todopoderoso, Bendito sea, dio a nuestros antepasados, a Abraham, a Yitzhak y a Yaacov; y no abandonarla a ninguna otra nación, ni dejarla desolada, como Él les dijo: ‘Ustedes despojarán a los habitantes de la Tierra y habitarán en ella, porque yo les he dado la Tierra para que la posean’ (Bamidbar, 33:53), y Él dijo además: ‘Para heredar la Tierra que Les juré a sus antepasados, ‘he aquí, se nos ordena la conquista de la Tierra en cada generación’ (Ramban, Suplemento del Sefer HaMitzvot del Rambam, Mitzvá Positiva # 4).
«En mi opinión, este es un mandamiento positivo de la Torá, que decreta que deben morar en la Tierra y poseerla, porque les fue dada, y no deben despreciar la herencia de Hashem. Y la prueba que esto es un mandamiento es este: Se les dijo que subieran (a la Tierra) en el asunto de los Espías, ‘Sube y vence como te ha dicho Dios. No temas y no seas desanimado.’ Y además dice: «Y cuando el SEÑOR te envió desde Cades Barnea diciendo: Sube y toma posesión de la tierra que te he dado». Y cuando no subieron, la Torá dice: ‘Y te rebelaste contra la palabra de Di-s, y no creiste en mí y no escuchaste Mi mandato’ «(Devarim, 9:23. Ramban, ibid) .
Esta decisión fue confirmada por todas las autoridades halájicas tempranas (Rishonim) y posteriores (Ajaronim) como se establece en el «Pitchei T’shuva», Even HaEzer, Sección 75, Subsección 6.
El rabino Tzvi Yehuda HaKohen solía explicar que el Ramban determina claramente que conquistar y vivir en la Tierra de Israel es la miljemet mitzvá de la Torá. Este precepto continúa en cada generación, y el Ramban enfatiza esto tres veces en su «Suplemento al Sefer HaMitzvot del Rambam», Mandamiento Positivo # 4:
«Esto es lo que nuestros Sabios llamaron» miljemet mitzvah «… y no te equivoques y digas que este precepto es el mandamiento para vencer a las siete naciones … Esto no es así … Esta Tierra no debe dejarse en sus manos, o en las manos de cualquier otra nación, en cualquier generación «.
«He aquí, se nos ordenó conquistar en cada generación». «Este es un mandamiento positivo que se aplica en todo momento».
El Ramban también enfatizó que los mandamientos solo alcanzan su valor completo cuando se cumplen en Eretz Yisrael, diciendo: «La esencia de todos los preceptos es que se cumplan en la Tierra de Hashem» (Ramban en la Torá, Vayikra, 18:25 ).
Tan fundamental es la Tierra de Israel para la observancia verdadera y adecuada de la Torá que la ley judía rige con respecto a un esposo y una esposa que viven en la Diáspora, que si la esposa quiere mudarse a Israel y el esposo no, entonces la Corte Judía fuerza que le concediera el divorcio y le pagara el pago total del divorcio según lo establecido en su contrato de matrimonio de Ketubah. Si él quiere ir a Aliá a Eretz Israel y ella no, entonces ella debe aceptar un divorcio sin pago de Ketubah (Shuljan Aruch, Even HaEzer, 85: 3).
El rabino Elazar Azkari en el «Sefer Haredim» dice: «Todo judío debe apreciar la Tierra de Israel y acudir a ella con gran anhelo desde los rincones más lejanos de la tierra, como un niño se apresura al abrazo de su madre, por nuestra transgresión inicial, que nos causó lágrimas de tribulación de generación en generación, fue en nuestro rechazo de la Tierra, como dice (de los Espías y la generación del Desierto), ‘Ellos despreciaron la Tierra agradable’ «(Tehilim, 106: 24)
El tema es extenso, así que lo desarrollaremos durante el crecimiento de mis contenidos en redes; con diferentes tipos de publicaciones y transmisiones; ya que es un tema que me encanta.
Baruj Hashem, tengo el apoyo de mi esposo y varios rabinos que con mucho cariño apoyan mi labor.
Los invito a que no se pierdan la entrevista EN VIVO que le haré a Armando Becerril y a su esposa, una pareja mexicana que nos hablará sobre su Aliá. 👉 Domingo 31 de Octubre a las 18:00 (hora de Israel)
Desde que era muy joven y alguna vez pensé que me casaría, le pedí a Hashem dos hijas; y así fue.
Fui afortunada siendo hija de una gran mujer a quien consideré mi mejor amiga.
Cuando mi madre partió de este mundo, (Bendita Sea Su Memoria) descubrí que tenía dos mejores amigas: Mis hijas.
Los que me aman consideran que soy fuerte y he obtenido grandes logros, pero sin la ayuda de Hakadosh Baru’ Hu soy nada y gracias a su misericordia mis hijas motivan mi existencia y junto con mi esposo me impulsan a ser mejor mujer.
Mis Hijas se llevan diez años de diferencia y siempre me acompañaron en mis emprendimientos.
Ustedes conocen a Kathryn, porque es la creadora de esta página y mi Nutrióloga de cabecera. Siendo mi hija mayor, vivió junto a mi muchas experiencias. Desde los 4 años de edad, ella me acompañaba al Canal de Televisión donde fui Productora y así como a cada clase y ensayo teatral o musical. Tal vez por eso tiene su propio canal de Youtube y maneja esto de las redes con tanta naturalidad y profesionalismo; además de tocar varios instrumentos y ejercer su profesión. Sí, sigue mis pasos, pero en versión mejorada y aumentada; ya que ella estudió y se especializó en otras áreas, lo que enriquecen los contenidos que comparte.
No menciono el nombre de mi hija menor porque, a diferencia de su hermana, y por el momento, no se involucra en las redes sociales. Aunque ya nos ayudó con la cámara 🎥 en tres ocasiones y es la encargada de recortar y doblar las peticiones que llevamos al Kotel. Toda la familia deseamos que comparta sus talentos musicales y sus muchos conocimientos de Judaísmo en nuestra página Netzaj Israel muy pronto בייה; usando ese gran talento para comunicar que la han convertido en una verdadera maestra, innata. Sin contar su hermosa voz de soprano y su habilidad lírica para componer.
Mis dos hijas obtuvieron menciones y reconocimientos academicos durante 2020-2021, a pesar de la pandemia; aunque es importante mencionar que para sus padres siempre ha sido relevante aclarar que nos importa más que sean felices y hagan lo que les gusta para servir con sus talentos al Creador, que cualquier reconocimiento por sus excelentes calificaciones o grandes habilidades.
Mis dos mejores amigas, «me vigilan» y con amor viven observando mi entorno, se preocupan por que duerma, coma y haga ejercicio; así como de mi vida emocional y espiritual. Sí, sé que yo soy quien debe cumplir ese rol y créanme que lo hago, pero es muy lindo cómo tomamos turnos en nuestra relación. Ellas hacen conmigo lo que yo con ellas. Es como mi tiempo de cosecha, sin dejar de seguir sembrando como madre agradecida por estos regalos que llegaron directamente de la mano de mi Creador.
Mis hijas me sorprenden con su carácter y fuerza para enfrentar retos. Nada las detiene y yo siempre estoy para elevar plegarias y darles algún consejo si lo solicitan. Me reflejo en ellas, aún y cuando brote su fuerte temperamento o su alma bondadosa, guardo silencio y jamás las comparo.
Pensar positivo, estudiar la Torá y recitar Tehilim es un ejercicio que practicamos juntas a pesar de que no estemos en la misma casa o ubicación geográfica.
Kathryn no vive en Israel y contrajo matrimonio, lo que la mantiene muy ocupada, pero בייה, por Internet estamos en continua comunicación, sin contar que existe una gran conexiónespiritualentre nosotras; mientras que su hermana menor vive en Israel y a pesar de esos diez años entre ellas, coinciden en eventos y logros en forma exitosa en la misma fecha, yo me las ingenio para estar presente apoyándolas y elevando plegarias por ellas.
Me siento feliz de los logros de mis dos hijas, pero todo lo que menciono, aunque es bueno, no tendría valor si no cumplo la labor de la madre tan recordada en Salmos, rezos, canciones y fragmentos talmúdicos.
Cada viernes, al comenzar el Shabat, llega el momento en que los padres tenemos la grandiosa oportunidad de bendecir en nuestro caso, a nuestras hijas, esta es una tradición milenaria judía de generación en generación, en un intenso momento familiar espiritual. Colocamos nuestras manos por encima de la cabeza de ellas, recitando la siguiente brajá (bendición):
Iesimej Elohim keSara, Rivkah, Rajel Ve’Leah. Quiera D´s bendecirte como a Sara, Rivka, Rajel y Lea.
Conjuntamente: Ievarejeja Adonai veishmereja, Iaer Adonai pana veleja vijuneka. Isa Adonai panav eleja veiasem leja shalom. Que D´s te bendiga y te proteja, que resplandezca su rostro hacia ti y te de gracia, que vuelva su rostro hacia ti y te conceda la paz.
Cuando mis hijas no están juntas (forma presencial), antes de prender velas hacemos video llamada y reciben su bendición. Aunque Alexander pronuncia el nombre de la que no está presente durante la bendición cada viernes.
Siento tremenda responsabilidad al ser pronunciada la bendición de ser bendecida como a Sara, la esposa de Abraham, quien por su fortaleza aguantó durante años la imposibilidad de tener un hijo y la humillación de que Hagar, la otra esposa de Abraham habitara en su propia casa. Las lágrimas que derramó le dieron una fuerza tan impresionante que pocas mujeres han alcanzado en esta Tierra. Esa fortaleza es la que pido para mis hijas y es la que atravesando desiertos ellas pueden reflejar.
Rebeca es la segunda que se menciona mientras mis hijas son bendecidas. De ella quiero reconocer su juicio y su visión. Ella representa la lucha eterna entre el bien y mal, entre Israel y las naciones, entre lo falso y lo verdadero. En su vientre tuvo a Esaú (el malvado más grande de la Torá) y al mismo tiempo cargo con Yaakov (el sabio más grande de la Torá). En su vientre luchaban entre sí por salir. Rebeca tuvo la sabiduría y la visión de guiar a Yaakov sobre Esaú para que la línea de Isaac no se perdiera. Pudo ver francamente quiénes eran sus hijos, y pese al dolor que trajo para sí, pudo guiar a Yaakov a escoger el camino correcto. Esa determinación que tuvo Rebeca para saber enfrentarse ante el bien y el mal, siendo el biensu decisión en todo momento, lo que yo deseo transmitir día a día a mis hijas.
Las hermanas Raquel y Lea son las siguientes en esta bendición.
Raquel, es la imagen materna del pueblo judío (11 de Jeshván, ha sido establecido como el Día de la Madre Judía.) Considerada como la verdadera esposa de Yaakov, su tumba no está en Hebrón junto con los demás patriarcas y matriarcas. Fue la madre de Yosef, después de haber sido estéril durante muchos años. Raquel personifica el clamor por el regreso espiritual y físico de todos los judíos. Raquel es la que se niega a ser consolada hasta que se realice la recolección de sus hijos (Jeremías 31:14).
Lea, se caracterizó por su humildad y su abnegación. Sufrió toda su vida para estar al lado de su esposo. Sin embargo, en ningún momento se separó de él y en ningún momento dejo de agradecer al Creador. De la descendencia de Lea nace la casta real judía. Sus hijos aprendieron lo que es sacrificarse por el bienestar del pueblo, a dejar de lado los motivos personales para hacer en todo momento la voluntad de Hashem.
Es común que a las niñas les llamemos «princesas», pero yo crié a dos reinas. Ruego que como la descendencia de Lea, mis hijas sepan anular su personalidad para convertirse en humildes siervas reales que, sin perder dignidad, vivan para servir a El Eterno.
No he impuesto como una obligación la observancia del judaismo a mis hijas; pero mi vida es una carta abierta que en práctica expresa mi amor a El Creador del universo, así es mi deseo de contagiar con ejemplo y obra, para que mis hechos hablen más que mis palabras y que Su Gracia y Misericordia alcancen a Mis dos mejores amigas.
En México fui Productora de Televisión y tuve mi propia Escuela De Música.
Estudié Psicología para complementar mi labor de docente, desde Preescolar hasta Universidad.
Antes de hacer Aliyah (Vivir en Israel), mi familia y yo vivimos muchos años en el estado de Washington; siendo miembros de Sephardic Bikur Holim en nuestra hermosa comunidad de Seward Park.
En Washington, Alexander y yo fuimos maestros de música de muchas familias de habla hispana, incluyendo artistas conocidos.
Durante nuestro último año en Seattle, antes de mudarnos a Jerusalén, mi esposo y yo trabajamos en un proyecto junto con el Rabino OrtodoxoSimón Benzaquen, llamado LosSerenos Sefarad, dicho album con Romansas enLadino interpretadas por nuestro amado Rabi y el Rap por Alexander, ha sido un logro que nos llena de satisfacción. בייה
Rabino Simón Benzaquen y Alexander Avraham
Fue en este último año en Seattle, formé un coro compuesto por judías ortodoxas de las cuatro sinagogas en nuestra comunidad.
Tres meses antes de venirnos a Israel, presenté un concierto sólo para mujeres y a beneficio del Kolel de Seward Park. Dicho evento, tuvo escenario en Mercer Island.
Al fin, el 19 de Septiembre del 2017 y siendo el cumpleaños número 15 de una de mis hijas, llegamos a Israel, justo un día antes de festejar Rosh Hashanah (Año Nuevo Judío).
Desde que mi familia y yo pusimos un pie en nuestra Tierra Santa, hemos sido testigos de milagros y una eterna bienvenida a casa.
Como todo Olim Jadashim (nuevos inmigrantes) hemos estado aprendiendo el idioma Hebreo y las costumbres de los que habitan el Estado de Israel.
A los tres días de haber llegado a La Eterna Capital De Israel, Hashem me dio Mi Primer Coro, con el que aún sigo trabajando.
Durante el segundo año como Ola Jadashá (Nueva inmigrante), trabajé en un proyecto musical, dando clases de canto y levantando grupos corales en diferentes ciudades de Israel, cerrando con un Concierto de Janucá, donde participaron todos mis estudiantes formando UN GRAN CORO. Fue una maravillosa experiencia.
No se confundan, este no es mi currículum vitae. Simplemente estoy dando una entrada de lo que la página Netzaj Israel tiene como propósito, desde sus inicios en plena pandemia:
Si ustedes aman Israel, desean conocer cómo vivimos sus habitantes, les gusta nuestra cultura, sienten conexión con nosotros y no hacen proselitismo, ¡Son Bienvenidos!
Mi familia y yo trabajamos para Hashem y amamos servirle. Nos encanta mostrar al mundo cómo es Israel en realidad.
En nuestras redes sociales también hablamos de judaísmo y tenemos expertos Rabinos Ortodoxos que nos apoyan con enseñanzas que alimentan nuestra espiritualidad.
Caminando con Netzaj o mirando alguna de las entrevistas a personas que viven en Israel es una divertida forma de conocer la verdad de nuestro Pueblo.
Cada tanto tiempo, acostumbro hacer campaña para llevar peticiones al Kotel y hacer Tefilá (oración) por cada una, incrustando los papelitos en El Muro De Los Lamentos.
No olvidemos las excelentes cápsulas de Hebreo con la gran Morá Hinde….. Todo lo que he mencionado y más, solo con seguirnos.
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Hace unas semanas les compartí acerca de mi maravillosa experiencia con el tema de mi boda. Lo que trajo a mi memoria muchas escenas vividas dentro de este gran episodio.
Al casarme con Alexander, adquirí los derechos de la esposa (Mishpatim).
La Ketubá, es el acta de matrimonio judío, que establece las obligaciones del marido hacia su esposa.
Es cuando el hombre declara a su futura mujer que la está tomando legalmente como su esposa “de acuerdo con la ley de Moisés e Israel”, acepta todas las responsabilidades de un esposo judío hacia su esposa.
La Torá establece las tres obligaciones principales del esposo hacia su esposa:
1. Proveer a su esposa su sustento (She-erah)
Es responsabilidad del esposo mantener a su esposa económicamente. Este es el primer deber establecido por la Torá (Éxodo 21:10), que en el lenguaje de los rabinos se llama Mezonot (“comida”, la pensión alimenticia).
2. Abastecer a su esposa de su ropa y su residencia (Kesutah):
Kesutah, significa “su ropa, o su vestuario”. El esposo judío está obligado a proporcionar a su mujer la ropa adecuada, los muebles necesarios y un lugar de residencia.
La Torá le concede de manera explícita los derechos conyugales a la mujer. Éxodo 21:10 … el marido “no debe privar a su esposa de su comida, su ropa y sus derechos conyugales”.
3. Convivir con ella (Onatah):
Esta Mitzvá de ‘Oná es reforzar el vínculo matrimonial de amor entre esposo y esposa.
Tehilim 100 «Cantad con júbilo a Eterno, toda la tierra…»
Cantar es una actividad efectiva contra el estrés y la depresión, ya que afecta los niveles de cortisol y oxitocina, hormonas que ayudan a reforzar la autoconfianza y el nivel de bienestar personal.
Añado que al cantar en un coro, producimos dopamina y serotonina, sustancias que también contribuyen con la sensación de bienestar.
Cantar en un coro elevaba el nivel de satisfacción de las personas, en particular de los adultos mayores.
Cantar genera felicidad y eleva el estado de ánimo. Cuando cantamos en un coro, hacemos trabajo de equipo, lo cual genera mucha satisfacción.
Cantar requiere una concentración focalizada, que te ayuda a olvidar las preocupaciones. Así que reduce el estrés.
Cantar exige una respiración profunda y controlada, lo cual contrarresta la ansiedad.
El canto coral ofrece la sensación de apoyo social y amistad, algo que ayuda a evitar los sentimientos de aislamiento y soledad.
Como Directora de Coros, soy testigo de cuán benéfico es para personas que viven solas, unirse a cada ensayo y encontrar amistad entre los miembros del grupo.
Cantar en un coro previene el deterioro de las funciones cognitivas, ya que es parte de la Educación Coral, memorizar letras, melodías etcétera y por lo tanto, contribuye a mantener la mente activa.
Ser miembro de un coro cuando se es adulto mayor, motiva a mantenerse físicamente activo y, a los jóvenes les ofrece la opción de cuidar su voz dejando de lado los vacíos o adicciones que dañan su mente y cuerdas vocales.
Los pulmones y el cerebro se fortalecen por medio de los ejercicios vocales.
*Las personas que cantan tienen más conexiones entre las distintas áreas del cerebro que aquellas que no cantan. (Neurocientífico Aniruddh D. Patel en su libro Music, Language, and the Brain «La música, el lenguaje y el cerebro»), de 2008. ¿La razón? El lenguaje es una actividad que en la mayoría de los casos depende del hemisferio izquierdo del cerebro, mientras que la música -como la mayoría de las demás artes- depende del derecho. Por eso, las canciones con letra favorecerían las interconexiones…*
Como Maestra de Canto, he contribuido en el tratamiento de ciertos problemas en el habla de muchos niños en México y U.S.A. Hablo de la tartamudez y la afasia.
Para prevenir o retrasar el deterioro cognitivo en adultos mayores, es que cantar ayuda, como una gimnasia mental; porque el entrenamiento del canto con el aprendizaje de técnicas vocales y cantos (letras), afectan positivamente a la plasticidad cerebral.
La postura corporal es clave a la hora de cantar en un coro, ya que corrige la posición de las vértebras cervicales.
Durante mis clases o ensayos, suelo mencionar la importancia de adoptar posturas más correctas, debido a que existe una relación entre la forma apropiada de colocar el cuerpo y el tono de la voz.
Debo mencionar que la relajación que se adquiere al hacer ejercicios de respiración adecuados para mejorar nuestro canto, disminuye el estrés y, muchas veces se quita el dolor de espalda, si la causa fue por razones emocionales.
En mis repertorios de los coros que he dirigido he uso canciones en otras lenguas. Esto ayuda a articular mejor los sonidos y, en consecuencia, a pronunciar mejor las palabras.
Cabe mencionar que la tensión arterial, es estimulada a óptima sincronización de los patrones cardiacos y respiratorios. Sin omitir que CANTAR, fortalece nuestro sistema INMUNE.
En #Israel he tenido el honor de dirigir varios grupos corales, lo cual me ha traído enorme bendición.
Algunos me preguntan porqué suelo verme alegre. La respuesta es que he seguido el consejo de mi madre (Bendita sea su memoria) Ella me decía: «No dejes que la mala inclinación te engañe ni te aviente a la desesperación. Agárrate de la alegría sin importar las circunstancias que te rodeen…»
«…la tristeza no viene del Creador…ponte a cuentas con Él»…
Una mitzvá atrae más mitzvot, por eso la alegria, conduce a realizar más mitzvot (mandamientos). La tristeza, acarrea más tristeza.
¿Qué pasa cuando las cosas no van bien?
Yo me aferro a la mitzvá de la alegría, aunque no me esté lleno bien y cuando lo logro, veo que las cosas cambian a modo bueno milagrosamente.
Si yo decido estar alegre, mi salud es buena. Mis defensas están trabajando a favor de mi bienestar. Y cuidar mi salud es otra mitzvá.
El Salmo 100:2 dice: Ivdu et Hashem besimjá; “Sirvan a D-os con alegría”.
La alegría y la falta de ella no son resultado de la realidad sino de cómo percibimos nuestra realidad.
Debemos fortalecernos y alejar toda tristeza. Pensar que todo es para bien, y no permitir la depresión.
He aprendido a reconocer cuando soy atacada por la tristeza y no le permito que se estacione en mi vida. Así que no me sorprendo y decido estar alegremente agradecida y programo mi mente en pensar positivo.
La tristeza y el sufrimiento son parte de este mundo; si no fuera por ellos, no experimentaríamos la alegría. Es nuestra decisión, el tiempo que le permitimos estar en nosotros. Y es hasta que decidimos estar alegres, que la felicidad inundará nuestro ser y no habrá espacio para nada más.
He aprendido que estar alegre me ayuda a lograr objetivos más fácilmente.
Engaña a tu mente y sonríe, después de un tiempo, será fácil encontrar detalles que te rodean y que te producen felicidad y hasta puede que te provoque reír a carcajadas.
Todo buen hábito que se ejercita, con el tiempo se hace parte de nuestra vida cotidiana.
Hacer Aliyah es una decisión muy personal y cada quien tiene su tiempo y proceso para lograrlo…
Tendremos el gusto de recibir en el estudio de «Netzaj Israel» a el Actor, Director y Profesor argentino que busca conquistar el teatro en Israel.
Con su forma intrépida que le ha permitido obtener reconocimientos, como el Premio Iris Marga, distinguiéndolo como el Director de Teatro más joven del país por dirigir El Diario de Ana Frank; que obtuvo a los diecinueve años. Otro premio es el Martín Fierro, de la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentina(Aptra).
Considerado uno de los mejores profesores de teatro en la industria del espectáculo en Argentina, el pasado mes de Marzo/21, Javo Rocha, llega alos escenarios del estado judío.
Porque «viene con todo«, ni la pandemia ni los misiles podrán impedir que se cumplan sus objetivos, porque la energía con la que llegó le está abriendo puertas para cumplir sus sueños como el de emprender su escuela y transmitir su arte en todo Israel, tanto a hispanoparlantes como a israelíes.
En la entrevista de hoy, tocaré los temas de su proyecto de videos humorísticos para Instagram llamado «Jetzi Jatzil, sus estudios de kábala, su deseo de «renacer» y mucho más.
Pronto lo verán en nuestro estudio. Una historia que inspira.
NETZAJ ISRAEL 
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